Ano passado escrevi um post aqui no blog sobre os novos fragmentos do Evangelho de Judas.
Ontem, em um dos encontros semanais que temos aqui na Université Laval, o Seminário BCHN, o Prof. Louis Painchaud nos falou um pouco mais dos novos fragmentos do Evangelho de Judas, cujas fotos e reconstruções textuais estão disponíveis no site do Prof. Gregor Wurst desde janeiro desse ano (outros fragmentos do codex Tchacos também estão disponíveis):
A maioria desses novos fragmentos apenas confirma o preenchimento de algumas lacunas já proposto pelos editores. No entanto, alguns deles, como os das páginas 55/56 e 57/58 trazem novidades interessantes para a interpretação do texto. Como eu já havia dito no post do ano passado, o fragmento em específico das páginas 57/58 preenche uma lacuna importante, que se encontrava no meio do diálogo final entre os personagens de Judas Iscariotes e Jesus. O trecho em questão narra a ascensão de um dos dois personagens; mas por causa da lacuna, não se podia saber ao certo se quem subia aos céus era Jesus ou Judas. Com o novo fragmento, pode-se afirmar que quem sobe aos céus é Jesus; o novo fragmento pode ser traduzido da seguinte maneira: "E Judas parou de ver Jesus".
Ou seja, como Jesus subiu na nuvem e ascendeu aos céus, Judas não conseguiu mais vê-lo.
Com isso, a sugestão de que a ascensão em questão seria uma espécie de elevação final do personagem de Judas, uma exaltação, cai por terra de vez. Mas claro que vai aparecer gente dizendo o contrário....
O fato é que a interpretação inicial divulgada pela National Geographic e seus editores - segundo a qual o texto traria uma nova interpretação do episódio da traição de Jesus e uma consequente reabilitação de Judas - fica há cada dia mais insustentável. Alguns estudiosos, como o próprio Gregor Wurst, já voltaram atrás.